Solo provista de una cámara y un mapa ( y sintiéndome casi como indiana jones) sali a esperar las experiencias que debian pasarme de sorpresa, claro que cuando te predispones a que te sorprenda algo la sorpresa o el encontrar para mi se dificulta.Pensando precisamente en eso hice mi recorrido y sobretodo sintiendo que jamas me perderia en unas calles que recorri muchas veces desde 1991, fui caminando por Santa isabel viendo y casi pidiendo un choque para que algo me pasara. Cuando iba pensando en esto y tratando de ver cosas que ya me predispuse imposibles siento como que una ola hubiera llegado hasta mis pies, no solo era la humedad que habia por la lluvia nocturna sino encontrarme on un tiburon de los años 70 me hizo quedar atonita. todo concordaba, la lluvia fue significativa y era notorio que el tiburon del 70 estaba barado en la vereda, era un tiburon marca Fiat y modelo 147. no quiero parecer una literata para referirme a que un fiat 147 esta posado en la vereda de Luis Beltrán con santa Isabel pero es que este fiat tiene no un aleron si no una aleta de tiburon y me llava al contexto ni siquiera de un auto fuera de lugar en lo urbano, si no tambien fuera de una playa.
Aparte de dar gracias por que los milagros ocurren, me doy cuenta la forma en que los objetos son sacados de su contexto y te generan una especie de shock en tu camino, osea, habria sido como estar en una pieza y no ver a un enorme elefante rosado y hacer que no existe. pieza fundamental de mi recorrido ya que funciono como la llave que me hizo encontrar espacios sigo caminandopor luis beltran y doy vueltas por otras calles que ya no me intereso saber si las conocia o no, como esas imagenes de 3D, despues que ves una las quieres ver todas me fui observando estas supuestas incongruencias que nos descolocan y nos ponen los pies realmente donde estamos.
es asi que cuando paso por una casa veo que tiene el cartel de no estacionar en el medio de la reja, donde, obviamente, hay vereda continua y no habria ninguna razon para no estacional, por que ponerlo ahi y no donde debe ser? acaso el caballero que vive ahi pretende que ese sea su estacionamiento para siempre?
Me alejé pensando nuevamente en la incongruencia cuando de lejos veo que es una pared cien por ciento de ladrollo, con terminacion en calle pavimentada y urbanismoo total hay un stencil que dice "silvestre", silvestre!! como que ahora la significación fuera por medio de palabras y no de objetos! haciendome dar cuenta que como nos rodeamos de signos al estilo matrix, codigos virtuales que dicen algo querealmente puede no ser. Silvestre no era realmente silvestre pero al leerlo solo pude pensar en eso, los descontextualizado me llevo a lo silvestre en efecto!
finalmente cuando ya apuraba el paso para llegar a mi destino en el tiempo record de lo puntual (cosa que nunca me pasa) me choco con, para mis ojos a ese entonces, plagada de incongruencias, la tontera mas grande que he visto, solo ejemplo de la capacidad de repetir conductas humanas, el pobre arbusto no tiene la culpa que haya venido una persona y haya dejado su primera botella a modo de basurero medio ambiental y menos que hayan venido 2 o 3 personas mas y hayan encontrado la mejor e las ideas mas que el reciclar el plastico el esconderlo entre ramas verdes, casi como un objeto de diseño, casi como una lampara de ampolletas azules. sin duda si lo ve mi tiburon 147 se lo come y le da una indigestion, matando mi mas ejemplo de ruinificacion y exceso de ego de un dos por tres.
Justificación Teórica:
no se si la incongruencia sea el unico punto que une mi recorrido de Objet Trouve pero analizando el por qué de las elecciones o los objetos que me sacaron del contexto de caminata sin fin el primero fue muy potente por que significa todo lo que el sentido de la sobremodernidad habla, es un auto que yo aleatoriamente nombre de los 70 y es un dato importante ya que por su forma ya nos parece viejo, a lo mejor el auto no tenga mas de 10 años, pero diez años es ya una reliquia, de hecho estos autos ya se coleccionan, el sentido del tiempo pasa rapido cuando tienes en menos de 5 años mas de mil modelos nuevos que dejan al del año pasado obsoleto. y no solo la sensacion de obsoleto si no la presion del olvido y a traerlo al mundo como un objeto vintage, que es loq ue se lleva ahora, que me lleva tambien a la necesidad de identificarlo como unico e irrepetible, osea ese tiburon no lo veria dos veces en la calle, solo hay uno, la nueva moda de "enchulamiento" sin mencionar que el termino enchular si se hubiera usado hace 5 años antes habria sido reprobado por todos y jamas ser conectado a este, pero como todo se olvida y se recicla...el enchulamiento nos habla de la necesidad imperativa de ser unico en una grupo de personas donde todos son iguales, donde ya alomejor no es importante ser el mas bello si no el mas diferente al otro. ( he ahi mi respuesta para los pokemones pero ahora no viene al caso estudiar). luego ya todo se olvida en unos años y esa moda pasara a la misma ruinificacion que la trajo a la vida.
cuando hablo de las incongruencias, que es como lo veo yo una de las formas de sacarte del estupor de la cotidianidad y darte cuenta como es realmente tu ciudad y los que la componen, y sobretodo quienes la componen es cuando me asombro de mi segunda fotografia, donde un "no estacionar" solo me lleva a pensar que los excesivos signos que nos bombardean ya dejan hasta de tener el sentido y la prohibicion se vuelve absurda y solo un objeto de externalizacion. en efecto no hay ningun auto estacionado ahi, y no habria por que no haberlo, es perfectamente autorizado estacionar ahi pero la señaletica ya reemplazo en cierto modo el cuestionamiento del por que de la prohibicion, solo se prohibe y listo. esto perfectamente se explica con el aceleramiento de las ciudades donde el proceso de cuestionamiento se les cedio a cabezas mas alltas en el sistema y el acostumbramiento es tal que se acata la orden o puede que tal vez no, pero no se lleva a cabo una pregunta del porque se impone esto o aquello.
Sobre la forma de señal y hablando de "silvestre" me llamó la atencion esta casi forma de atencion, obviamente al verlo lo saque de su real contexto, pero al verlo en una pared que lo que menos tiene es ser silvestre, me puse a pensar cómo sólo la palabra ya me remonta a la significacion, quiere decir que podriamos ahora mismo estar viviendo en un lugar donde en vez de objetos hay solo palabras que den su significancia en el mundo y comprenderlo a este de igual forma?? como en un libro de codigos, como matrix, ya no necesitamos de las cosas por que las palabras las sustituyen y podemos descifrarlo de igual manera, perdiendo asi el contacto con lo real. solo en un mundo de imaginacion, mucho mas facil de cambiar y de modificar, conceptos que nos hablan de una sobremodernidad simplista, completamente limpia y sin adornos (que mas simple y facil de manejar que el concepto) donde mientras mas facil mejor, mientras mas limpio y entendible sea el espacio es mas funcional, situacion que a mi parecer me recuerda a orwell, donde el diccionario de 1984 era cada vez mas reducido hasta el punto no tener un vocabulario, por que no se necesita hablar para poder funcionar. funcionamiento para quien o para que?
mientras mas funcional sea un objeto mas puede mantenerse en vigencia dentro de este torbellino de ruinificacion al estilo vintage que ya esta quedando atras y abriendole paso a lo nuevo que por el hecho de ser nuevo ya esta quedando obsoleto. y con este concepto podemos buscar mas utilidades a algo que no tendria por que tenerla, como en la imagen de la planta llena de botellas, aunque pudiera ser puesta en una galeria, no se pondria ahi si no tuviera esas botellas, no es su funcion significar mas de lo que es, pero inmersa en la calle los jesuitas se convierte en punto de atencion de mis ojos, que hasta belleza le encuentra.
todos los objetos que nos generan un corte en el entender nuestro camino hacen pensar en lo que deberemos deshacernos en unos años para que el shock se logre, en una ciudad donde el shock cada vez encuentra cuerpos mas amortiguados. En cuanto a el concepto de shock y como este afecta a la experiencia pero entendida como Erlebnis, en cuanto a vivencia, de lo que autores como Jünger exponen, tomo la erlebnis como el gran shock, de donde solo del gran sacrificio se llega a una vida mas elevada e intensa y es lo unico que le da sentido a la existencia en un mundo sobremoderno de ruinas, donde caminas y tus pisadas van desapareciendo, solo la vivencias realmente fuertes dejan huella imborrable. Esto parece ser lo que marca la forma de entender la experiencia, pero no la individual si no mas que nada, a mi parecer, la colectiva.
Luego de grandes acontecimientos queda esa experiencia generacional y solo despues de esta se puede crecer ya que sin ella no podriamos haber acumulado la sabiduria. Será entonces por lo acelerado de la maquina mundial que ya no se afecta por las guerras y las muertes, esa experiencia ya fue vivida, ahora se espera vivir una mas intensa. Al parecer la experiencia no es cualificable sino cuantificable, es la intensidad lo que importa y no el tipo de experincia el que deja huella. Si esto es tomado como cierto no extraña para nada que tengamos hitos en nuestro camino como tiburones con ruedas, arboles basurero y nuevos sistemas de objetualizacion codificada como silvestre y que nadie se de cuenta que existen. pero si alguno de estos logro, como paso en mi, provocar ese pequeño shock puede ser indicativo que hay momentos que te puedes bajar del tren veloz que te hace funcionar y puedas mirar para el lado y percatarte que esto que te rodea es tu vida basicamente y la estas viviendo sin percatarte de ella, corriendo como caballo en derbi, solo nos ponemos atentos de la meta pero no como fue el camino que nos acompañó.
Si bien Benjamin refuta el planteamiento de Jünger diciendo que no es experiencia en tanto ese shock, como las guerras, no pueden ser contadas por sus participantes, puede ser que esta experiencia solo sirva individualmente como educativa y a la vez, en forma macro generacional como acontecimiento que si es expresado y contado. El hecho que pueda ser relatado por sus participantes puede significar la intensificacion de la experiencia y crear mas trauma como tambien tan intima como para solo querer que te enriquesca tu vida.
La caminata, si bien no genera el shock belico, ciertamente de genera experiencia y una experiencia como la entiende Agamben, " Vivir una experiencia necesariamente significa volver a acceder a la infancia como el origen trascendental de la historia", la infancia entendida como la gran sabiduria antes del lenguaje y tambien como la infancia individual, el choque con un acontecimiento en la caminata te genera recuerdos, hay una rememoranza y habra necesariamente un aprendizaje de esto unido a la experiencia pasada, casi podriamos decir que hay un proceso dialectico involucrado en cada paso de esta caminata Objet Trouve, acumulando experiencias y combiertiendolas en sabiduria.
